最近看了三部中国电影，一部巫山雨云，一部日日夜夜，再就是刚刚看的盲井。
没有比较，不懂好坏。巫山云雨和日日夜夜在盲井面前，就像中学生在博士生面前的感觉。现在动辄就谈第六代导演，我看过的几个导演，除了贾樟柯、王小帅的一些作品，拍的片子都可以用矫情形容。镜头虽然触及到底层，也多是边缘人物，可这些碎片化的，没有历史感的影像到底有什么意义，没有一般性的特殊，谈不上好艺术。对底层社会不了解的关怀，也谈不上是真关怀。就像巫山雨云和日日夜夜，所处的环境——三峡小镇和矿场——不过是个背景，是人物背后的一副画，不是人物的生活。
盲井则不同，也是讲小镇、矿场的故事，可导演安插的台词和细节逐一把个别人的命运上升至一般。故事里的行骗不是一般，可故事里人物内心的冲突实足可信。“我同情他，谁同情我呀”——都是底层生存的人，都是为了农村的家和孩子——在陌生人的城镇，谁又能同情谁呢？——这其中引发的内心挣扎和彷徨，心惊胆颤。
故事里两个骗子唐、宋靠在城市里寻觅陌生人、在盲井里打死他领取抚恤金为生。心黑手狠，拿了钱直接往家里寄，打电话叮嘱小孩好好学习，自己挥霍还觉得内疚（骗子宋的事情，唐孩子不好好学习，也寄钱，但看不到希望）。16岁打工的元鸣为了妹妹上学打工，发廊妓女也是往家里寄钱。还有镜头集市里无数的进城务工人员……他们出来不是为了自己。
这一切都发生在当代中国，导演的功力就在于讲述故事时粗线条的勾勒出社会的变迁和面貌。黑心矿主对死了人的假家属说：这事情就私了吧，公安局、市里都是我朋友。另一个矿主说干不干，不干就滚，中国社会什么都缺，就是不缺人。和舞女唱社会主义好，歌词变为：反动派，没打倒，资本主义夹着围巾回来了……
导演直面这些。盲井的主题可以概况为中国社会转型下农村流动人口的生存和道德、善与恶的冲突。电影排的如此之好——人物命运的交织、细节的把握、内心的冲突——让我觉得写什么都不如直接看这部电影。
不写电影本身了，说说电影和剧本的关系。电影是台湾的，这让导演有更为自由的资金渠道和独立空间，片子里也明显看出导演左派的立场和对现实的冷峻批判。一个生活在台湾的导演，怎么对中国有这方面的了解呢？原来，这个故事改编自河南当代作家刘庆邦的小说神木——2000年出版。当代有这样写实关怀的小说家，让人欣慰。另一方面，如果这部电影不是台湾拍摄，大陆可能难有资金投资制作。这样的结合，令这部电影更加的少见和珍贵。
即便是这样好的一部电影，也只能反应出现实中的一面。导演带着自己内心的困惑和批判，把这些拍个我们看，并没有提出解决的办法。导演最后留下的人性的亮点和温暖，多是出自艺术和内心的角度，而现实，走着自己的路。怎么办？这构成了关注当代中国的一切头脑的最高智力挑战。 |